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Patrimoine Le Sacré
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Les vitraux religieux

A l’exemple de ce qui s’est pass dans toute la France aprs les bouleversements et les destructions des la Rvolution, les glises du Czallier ont bnfici de restaurations au 19me sicle. Peintures murales et vitraux sont alors labors sur un modle en vogue : le gothique et le no-roman. Toutes les baies des glises vont tre dotes de verrires peintes. Comme les moyens sont limits les vitraux des diffrentes glises seront copis ou rorganiss selon le cadre architectural environnant et en rfrence la thologie mise en avant comme l’Immacul Conception ou le Sacr Coeur, les saints patrons des paroisses...

EGLISE DE LUSSEAUD/LAURIE
Vitrail de sainte Madeleine
Vitrail de sainte Madeleine

La verrire centrale du choeur de l’glise du hameau de Lussaud (ancienne glise paroissiale avant son rattachement la paroisse de Laurie) reprsente sainte Madeleine. Cette œuvre date de la restauration de l’glise vers la deuxime moiti du 19me sicle, poque durant laquelle l’art du vitrail a connu une vritable renaissance, y compris en Haute-Auvergne.

Peu d’informations nous sont parvenues sur le choix du vocable de l’glise sainte-Madeleine qui a justifi le thme de l’une des trois verrires du choeur. L’on sait toutefois que l’glise primitive servait de chapelle du chteau des Comtes de Lusseaud qui ont particip aux Croisades pour librer le tombeau du Christ Jrusalem.

Marie Madeleine tait une femme proche de Jsus et qui selon les vangiles lui lava les pieds et les essuya avec ses cheveux. Elle fut aussi l’une des femmes qui vint visiter le tombeau du Christ aprs sa mort et tmoigna de sa rsurrection.
La dvotion sainte Madeleine est par ailleurs un thme rcurent en Auvergne qui s’explique notamment par l’implication de la rgion dans les Croisades.

Une composition classique

Mais le vitrail de Lusseaud est d’une facture assez banale. La femme aurole pourrait tre n’importe quelle sainte catholique puisque l’iconographie traditionnelle qui donne chaque sainte ses attributs pour la reconnatre n’existe pas (longue chevelure, vase onguent notamment) . Seule la mention au bas du vitrail indique que le personnage reprsent est sainte Madeleine. On a donc l probablement une composition simple achete sur catalogue.

Le personnage est en pied sous un dais architectural, prsentation classique du 19me sicle. Le visage de la sainte, aurole, est sombre, en mditation, une figure de mlancolie. Elle porte une robe au plis lgants recouverte d’un manteau bleu. La silhouette est lance, vtue comme une grande dame, une prsentation vestimentaire classique de sainte Madeleine depuis le Moyen-Age.
Les mains sont jointes comme un geste de pit.

Le vitrail est peu visible par les fidles dans la nef, en partie cach par l’autel en marbre blanc de la mme poque.

PEYRUSSE
Les vitraux de l’glise de Peyrusse
Les vitraux de l’glise de Peyrusse

L’glise de Peyrusse reconstruite au 19me sicle a t dote de verrires classiques. Les personnages et les draperies des vitraux sont peu chargs en couleur. Les fonds sont ornements et en couleur. Ce qui donnent ces verrires un ton lger et une certaine transparence bnfique la clart intrieure de l’difice.

Les sujets traits par les verrires cot gauche lorsquon est face lautel) :
-Saint-Michel, larchange terrassant le dmon
-Saint-Antoine et son compagnon oblig (un chien)
-Sainte Catherine et son visage mystique

Prs de l’autel de la Vierge

Vitrail de l’immacule conception                         (dogme de lImmacule Conception dfinit dans la bulle du Pape Pie IX Ineffabilis Deus le 8 dcembre 1854)

Le vitrail de lglise de Peyrusse est dans un style qui scarte de ce quon trouve habituellement. La Vierge est reprsente avec les mains jointes, alors quhabituellement elle a les bras largement ouverts. Il comporte le traditionnel symbole de Marie crasant le serpent.
-Situation dans lglise:Prs de lautel de la Vierge

Dans le sanctuaire :
-Sainte Agns avec un air naf et candide
-Saint-Joseph

Fentres de labside :
- Saint-Roch situ derrire lautel parce quil est le titulaire de lglise
-Saint-Louis, vitrail trs color
-Sainte Marguerite, avec le dragon terrible qui la caractrise

Cot droit :
-le Sacr Coeur de Jsus
-Sainte Jeanne de Valois dans le costume de lordre des Annonciales dont elle est la fondatrice.
-Saint-Blaise, entour danimaux, patron secondaire de la paroisse
-larchange Raphal accompagn du jeune Tobie, tirant du fleuve le poisson qui la effray (situ l, car il fait le pendant avec larchange Saint-Michel.

La partie suprieure :
Ldifice est claire par cinq rosaces cot midi (gauche), et quatre autres rosaces cot nord (une de moins cause du clocher).
Ces rosaces sont alternativement ornes par une simple grisaille ou par des sujets divers :
Cot gauche : Notre-Dame de Lourdes et la Fuite en Egypte.
Cot droit : lapparition de Jsus la bienheureuse Marguerite-Marie, sous le noisetier de Paray-le-Monial et Marthe et Marie recevant le corps de Jsus crucifi.

Au dessus de la porte dentre de lglise :
une double baie tincelante comporte les armoiries du Pape Lon XIII et celle de Monseigneur Baduel, vque de Saint-Flour qui fixent ainsi la date de lglise et de ses verrires.

Sur chaque vitrail est indiqu son donateur, sauf sur ceux de Saint-Roch et Saint-Blaise

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Source : Bulletin paroissial Saint-Jean-Baptiste dAllanche (juillet 1910)

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